(一)
适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受月中清露点朝夜”。我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中直到天头无尽处,不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对,还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平,《峨眉山月歌》抒发对故友的思念,朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月,写月的无私公平普照大地,写月的淡淡月光给人的安慰,纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月,多少诗人睹物生情,写下传世之作;又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁,我记起台湾的地震,它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心,一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她,繁忙的信差,祖国人民的安慰由她传达。那么,原来思念、温柔、美好、恬静的象征中,更应添上一笔关爱和帮助,使无助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒,但却更能唤起联想??在困难之时,定有人伸出无私的手,给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求,而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性??人性。大海纳百川,这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索,在她的温柔恬静中,思索的波涛也在缓缓地释放,化成云雾环绕其周。这是意境,注入新象征的意境。愿这意境荡涤我陈旧的思想,冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索,朋友,请开启你思维的闸门,畅想明天,畅想属于自己的心月”吧。
(二)
昨夜,一阵秋雨,丝丝绵绵……
清晨起来,一袭桂香,沁人心脾。哦,中秋节到了。
小时候,每逢中秋佳节,当圆月升起、月辉铺满大地的时候,妈妈就把切好的各色月饼和一盘盘水果摆放在的客厅的小圆桌上。当全家人都围着小圆桌坐好,她就对着我们讲述着那百讲不厌,我们也百听不烦,至今仍记忆犹新的关于月亮的故事:每年的八月十五日,月亮里的嫦娥就会出来,坐在门前的那棵桂花树下。她的身边是只白白的玉兔,正在捣药,那药是让人长寿;让人日子过得美美满满,幸幸幸福福;让夫妻恩恩爱爱;让合家团团圆圆。。。。。。
长大后从书本上得知,月亮上根本就没有什么嫦娥、桂树和玉兔,只不过是神话传说而已。但是,在我的意识里,仍然觉得它是真的,就象相信自己的梦是真的一样。
中秋,原来是“秋天的中间”的意思,又称“仲秋”。“月到中秋分外明”是因为中秋时节,气候接近农历秋分,太阳直射月亮朝北的一面,月亮看起来又圆又大,加之秋高气爽,月亮如水,月夜就格外显得澄澈明媚。
我国古代诗人留下了很多吟咏中秋明月的诗篇,其中大多数都充满了对天意人事“圆满”的追求和对家人、亲人的怀念。如白居易《中秋夜梦中独直对月忆元九》中的诗句:“三五夜中新月色,一千里外故人思。”殷文圭《八月十五夜》中的诗句:“万里无云镜九洲,最团圆夜是中秋。”当然,最脍炙人口的还属人们比较熟悉的苏轼的《水调歌头》:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今昔是何年。我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转珠阁、低绮户、照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?……”这首感物伤怀之作。但苏轼并没有沉陷在消极悲观的情绪之中,而是把“但愿人长久,千里共婵娟。”作为对久不见面的兄弟意味深长的祝福。寄意高远,豁达开阔,所以成为千古传颂的佳作。