名言佳句

　　智慧话语

　　※    人生首要之事 —— 莫过于尽孝。所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待” ,

　　故行孝当及时。错过机会，将是终身的遗憾!其次，做人亦当尽本分，谨言慎行，心存厚道。一生无过，虽是平凡，确是现今社会中的不凡之人了。

　　※爱，可以长养慈悲,广爱善待众人。人与生就具足善良的心，只因为习相远，才

　　把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心头,心念一转,刹那间就可得到!

　　※生命虽然有限，但智慧却无有穷尽。提高生活的品质,善用间暇充实自己，将是

　　迈向真善美慧、幸福人生必经之途。

　　※家庭教育是一切教育的基础，根基稳固,才能受教有地。而简单的应对进退，其

　　实就是家教的开始。然而，有许多父母却忽略了这扎根教育的重要性，反而错失了奠定良好德性的先机。损失之大，诚难估矣!

　　※古来孝子行孝，莫不从顺从父母开始。今虽时空不同，然而孝道之理千古不

　　易。当夜阑人静，扪心自问，父母的教诲我们可曾做到几分?为人子女怎能不承欢膝下、主动为他们分忧解劳呢?

　　※有人终身能牢记父母的教诲，有人却不曾忆起丝毫训勉。前者在面对迷失与困

　　厄时，往往能悬崖勒马，知所进退，不敢愧对父母，让父母操心、蒙羞;而后者却经常惹事生非、得过且过令父母伤心。

　　※“爱之深，责之切。” 天下父母无不如是。而为人子女者，却甚少能体会父母

　　这至深至爱之情。犯了错，不能接受父母师长的教诲，反而阳奉阴违。其实知耻近乎勇，改过迁善不是羞耻，这需要极大的勇气才能做到。因而，我们更应感念父母不厌其烦教导、成就我们的苦心。

　　※古人对父母的关怀照顾，可谓无微不至。今虽可以利用现代科技产品，让父母

　　亲得到物质的享受。然而你我心中可曾经常常惦记着孤苦寂寞、满身是病的双亲?其实，他们最需要的是 - - 亲情的关怀!

　　※晨昏定省，早晚能对父母关怀问候，是人间最幸福、温馨的乐事。想想有一天

　　你我都会老，若现在能孝敬父母，子女也会效法。知恩报恩，生活在感恩的世界里，人生才有意义。

　　※“父母在，不远游，游必有方”，古今皆然。尤其，当今社会染污严重，能让

　　父母了解子女的行踪，不但免去父母的挂心，亦可避免意外发生。

　　※古云“三十而立 ”，长大之后,应居有定所、作息有常、事业专注。此刻，父

　　母才总算能稍稍心安。孔夫子常言少而不学长无能。为人子女于年少之时，既当努力自强，切勿荒废，空过一生。

　　※能克制自己的言行举止，不随心所欲，又能处处替人着想，所作所为自然合乎

　　于礼。环视当今社会，最欠缺的就是礼节，因为大家都不懂得彼此尊重，才会为所欲为，擅作主张，造成今日的紊乱。

　　当子女品德有欠缺时，最最痛心的莫过于父母。未能尽孝，又让父母蒙羞，

　　怎不叫父母伤心欲绝呢?

　　※凡是不属于自己所有，即使非常喜欢，也不能起贪念，更不可以占为已有。

　　尤其公家单位的东西，许多人误以没关系，殊不知物品不分大小，只要不是自己的，拿了就是“偷窃”的行为。

　　※奢华，长养欲望。若平素能少欲知足，那么名利当头也会如如不为所动。更

　　何况人的一生最重要是能对得起自己与父母，仰不愧天，俯不怍地，怎能让父母伤心?

　　※看到父母华发银生，想想他们一生为家庭、社会付出了青春与劳力。此刻，

　　正是儿女回馈孝敬之时。那怕只是轻轻的一声问候与关怀，都是父母最欢喜欣慰。若能让他们含饴弄孙，将是最难得的天伦之乐!

　　※礼记云：年过七十之后，性若稚童，最需要的是关怀与安慰;而老人家也最 怕孤寂，所以能贴近父母之心，经常关怀他们，免去他们的忧扰，逗他们欢喜，也是孝亲、事亲的好方法。

　　※孝经云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这告诉了我们为人

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　　子女，当要会照顾自己，千万不要让父母挂心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、赌等，它们都是毁家损身的祸首。

　　※清白传家，祖德流芳。昔时之人重视以“德”传家，今人不知“德”实乃奠

　　定家庭幸福与社会安定的根基。因此，“德教”之始在于家庭、父母以身作则，子女自然效法。故家庭教育非常重要，疏忽不得!

　　※想想父母自小养我、育我、抚我、顾我，不计一切拉拔我长大。那么理所当 然我们也应该怀有感恩孝顺的反哺之情才是。而孝养父母更不分富贵贫贱，人人皆能为之，怕的是 - - 没有那份孝心罢了!

　　※自古以来亲子间的缘份，总有深浅与好恶之分。缘份薄的，难免遗憾得不到

　　父母的喜欢，但只要有心努力去改善，以行动来表示自己的孝敬，自有感动父母的一天!舜王就是我们最好的典范。

　　※子曰：“事父母几谏”。面对父母的过失，真正的孝子并非一昧地从父母的

　　话，应当见机行事，以虔敬的心，善巧的言语，或请适当的长者来帮忙，切勿使他们造更重的罪业。

　　※当规劝或开导别人之时，最重要的是要有一颗真诚之心，言语要温和，态度

　　要恳切，这样才能打动对方。更何况是对自己的父母，态度、容色更应委婉。

　　※如果第一次劝解父母过失无效，应该运用善巧方便，再予婉言劝说，千万不

　　可轻易放弃，让父母背负不誉之名!

　　※人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语

　　绵绵，是非人我即可免!

　　※谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”言语的伤害，往往锐胜刀

　　锋。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。

　　※有道是：“江山易改，本性难移。”习气毛病一旦养成，就很难改正;因

　　为，难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已!

　　※流言可畏，人皆知之。小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。流言来去无影无

　　踪，危害却无穷。细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎!

　　※谚云：“好事不出门，坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。 了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒!

　　※承诺,是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应，

　　结果除带给自己很大的压力外，亦可能造成严重的后果。故承诺之前当三思再三，切莫感情行事造成难以弥补的遗憾!

　　※有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”帮助别人之时，务要明辨是非、切勿

　　感情用事。毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生!

　　※言语的表达，事关重大。传达不清，会造成误会;条理不明，会不知所云。

　　因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。

　　※人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想，急于一时，也不过是短短的时 间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。毕竟，急躁，是很难成就大事的!

　　※一切的过失,没有比道人是非来的严重!人的一生多少都曾受到流言的伤害，

　　知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非!

　　※人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事，日日无忧，这样自在的人生可

　　求得吗?答案是肯定的――看破、放下即可得到!

　　※向善向贤的美德，人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见

　　不善如探汤”来惕励自己!

　　※勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天!

　　※人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清

　　楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒;而愚者，却入中看戏而沉迷不悟!

　　※古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤，孰能无过，

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　　过能改之，善莫大焉!重要的是自己有无反省工夫的能力。

　　※儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢?因为它是立身处世的明

　　灯，延续生命、安邦定国的根基。

　　※小看自己，往往会错失许多的机会。相信自己，经过努力与历练之后，能力

　　与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己!因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发!

　　※物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。它只有加深贪婪与放逸而已。

　　而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。

　　※智者,会努力充实自己，造福人群;愚者，常存较量之心，永远想跟别人比!

　　※虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱;逆耳之言，虽是真实，但

　　却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中!

　　※益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香;损友，如投入恶臭之池中，片

　　刻即能染其臭。朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要!甚要!

　　※赞美之语，人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶

　　醉其中。批评之言，人皆厌之。听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。圣凡之异，只在此观照功夫而已!

　　※良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回!

　　※人即使无心犯错,也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀!

　　※作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了!更何况有心去造恶!

　　※谚云：“人非圣贤，孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦，深信在这一生

　　中都会感到无尽的遗憾。与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造!

　　※勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者!

　　※爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。爱能开拓胸襟，展露慈悲,温暖人间。

　　因为，爱有无穷的力量!

　　※顶着蓝天绿地，你我都一样，就像大家庭一般，何须分彼此，相互争夺呢?

　　※人生有求皆苦，无欲则刚。清高的节操，来自大公无私，故可以百代扬芬，

　　垂范后人。人若能去除私欲，看淡一切的名闻利养，必能乐在随缘自在中!

　　※貌美，虽得一时的欣慕与宠爱，但终难持久;惟有高洁的德性，才能令人永

　　恒的推祟与敬仰。

　　※有德有学之人,令人仰之弥高，钻之弥坚，其德望声名自然远播，犹如花香， 其馨自溢。若苦苦追寻声名，无疑是缘木求鱼!

　　※德行，能令人摄服于无形;威权，则致人敢怒不敢言。吾人当学习自己谦卑

　　而尊人的胸襟，毕竟人生无常，惟有“和睦”才能恒久。

　　※富有，只有自己拥有，还是小有;小有，能施与大众，则能变成大有。能把

　　自己所拥有的，乐于与人分享，你将成为最富有之人!

　　※台上三分钟，台下十年功。优异的成就，是来自努力的耕耘。当别人有如此

　　优秀的表现时，应不吝给予最高的喝采!

　　※富足之时,当知惜福;贫困之时,当知自励。因为,环境的优劣只是一时而已， 重要的是要懂得知足常乐的道理!

　　※喜新厌旧，是贪欲的滋长。人生几何，应当惜福、惜缘!

　　※考虑自己的同时，也要想到别人的感受!凡事能设身处地多为人着想，这不

　　仅是仁慈、体贴、礼貌，同时也是尊重!夫妻之间，尢应如是。

　　※静默，让自己休息，也让对方宁静。切记!多言无益。

　　※缺点，人皆有之;揭人缺失，扬人之恶，乃为人所不耻!

　　※瘾痛，虽是心中的伤痕;用爱，却足以疗伤止痛。爱之，当有疼惜之心，不

　　忍再见其受到伤害!

　　※礼赞善事，善益加善;张扬恶事，恶益加恶。常说善语，与人和气，最能拉

　　近人与人之间的距离。

　　※以善行化人，人心益善;以刻薄责人，人心益沉。以勉励、宽恕替代责备，

　　不但能消弭敌意，同时也是化解对立、予以自新的最好方法!

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　　※善良，能感化一切;扬恶，则令恶更加激烈。人虽无张扬恶事的意思，但却

　　很容易脱口说出。切记!少说一句，即可避免口过的伤害。

　　※谚云：“好事不出门，坏事传千里。”坏事传播迅烈，所造成的伤害，更是

　　无有边际。古者以“静坐常思己过，闲谈莫论人非”来戒惕自己，实因口过之患、扬恶之害，足以酿造滔天大祸，不可不慎!

　　※古云：“规过于室。”在劝勉时，当于私室规劝，以保其尊严。切戒公开指

　　陈令其难堪。在人生的旅途中，有光明、有黑暗，良师益友往往是支撑的力量，我们应当珍爱这份得之不易的友谊!

　　※益友之可贵,在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。何况知心之交，

　　一生中难逢几位，肯面对面规过之友，犹要更加珍惜!

　　※义与利之间的取舍,往往是很难把关的。只有心地光明磊落，晓明义理之人，

　　才能大公无私，不为贪欲所迷惑。

　　※一切的苦难与祸害，莫不从贪欲中来。明了世间无常，一切了不可得的道理

　　后，自能轻松的放下一切。

　　※尊重别人，就不可轻忽“己所不欲，勿施于人”的道理!凡事之开端，都要

　　细细地先问自己，有无危害到他人。

　　※把幸福建立在别人的痛苦上，是何等残忍!角色对换，我将何堪!

　　※古人云：“滴水之恩，当涌泉以报。”这一生有恩于我们，不知凡几。想想

　　父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩，这四种恩义，究竟我们感恩、回馈过多少呢?!

　　※当别人对我不好时，是否也曾想过，我亦曾欺负、刻薄于人。同样的道理，

　　在面对委屈、受侮之时，只有能完全放下怨恨的人，才能从中体悟包容宽恕的伟大!

　　※谚云：“上梁不正下梁歪”。以身作则，最足以作育英才,教化于人。毕竟，

　　言教远不如身教。

　　※古语：“仁者无敌”。故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。在上者，若能

　　体会属下之劳苦，常予勉励关怀，必能得其忠心。而严正，虽足以树立威势，倘过于严苛，那是最损德折福的，不可不慎!

　　※古云：“君使臣以礼，臣事君以忠。”主人与部属的关系，应当建立在彼此

　　的信任与相互尊重的基础上，惟有如此才能和睦共事，成就永续的事业。

　　※以势服人，非真服;以理服人，方无言。尤其人在拥有权势之后，很容易迷

　　失方向，沉沦威权中。此刻，最易树立敌人而不知;当知，权势不当足以造作无边罪业，可不慎乎!

　　※人生境遇虽有不同，但努力向善又知勤学之人，往往能扭转劣势，创造自己

　　的命运。怕的是仗恃优越，浑浑噩噩不知努力，而虚度此生!

　　※芸芸众生中，平凡者居多，如何出类拔萃，非努力用功，无以致之!

　　※仁者所散发出的威仪，自有一股摄人的力量。那种发乎自然的敬畏，不是惧

　　怕，而是出自内心的折服与尊敬。

　　※美丽的言辞虽然好听,但未必能动人。而真心所流露的肺腑之言,却最能感

　　人。

　　※在生命中，可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。因为它是

　　最真实的仁者，也是最永恒的仁者!

　　※大学云：“苟日新，日日新，又日新。”鼓舞着我们学习的态度，应当每天

　　都要求进步，不可一日懈怠。因为“勤有功，戏无益”，更何况“学如逆水行舟，不进则退”!

　　※善知识、好老师犹如明镜、灯塔般，可以照见污垢、导引方向。勤照勤学，

　　不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。是故，老师、善知识，的确须臾不可离也!

　　※君子目光远大，小人视见短浅。有豁达开阔的胸襟，才有一番的作为，远离

　　小人，亲近仁者，这一生方不致于偏差。

　　※读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。故贵在能依教奉行，落实于日常

　　生活中;倘非如是，则读书仅是得些知识、技能而已，与没有读书丝毫无别!

　　※务实学习的人，能得到真实的益处;好高骛远又不肯吃苦，只能永远沉醉在

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　　梦想中!试看古今中外，凡成功者莫不历经千锤百链而后得!

　　※人皆向往优雅的气质，而气质的变化，其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。

　　古云：“好学近乎智”，智慧与性德的结合，即是美丽的气质。

　　※人生最可叹的是,随心所欲造了一身罪业，犹浑然不知，这是何等的悲哀啊!

　　而何以会如此，乃不读圣贤书之过!

　　※读书无有窍门，惟专心与勤学而已!

　　※专注当中,一念不生,无论作任何事都容易成就。心乱不定，则无论作何事，

　　都将一事无成。人何以不能成就，只在于心难专而已!

　　※许多人字丑，都归咎于因为自己没有天分;但端详其字，不是写得不好，只

　　是缺乏那份耐心罢了!

　　※人因有格局，故风格有深广宽阔，所散发的气质自有悬殊差异;而陈列书籍

　　若能分类置放整齐，不但展读方便，更凭添几许书香气味，令人终日欢喜沉潜其中!读书人首先把书籍收好，善待它是第一件要事。

　　※书，如同老师般，每日展读，犹如天天与老师学习。对书不敬，如同对老师

　　不敬。能以此心来读书，自有更深邃的体悟!

　　※读书，遇有急事亦当对书恭敬，收束整齐，以免遭到污损。尤其家有小孩，

　　更应收好!欢喜读书，即当珍爱书本。切记!恭敬心，才能契入圣贤的智慧领域。

　　※保持经典干净，即是敬书之始。古人书本得之不易，故视之如瑰宝。今虽得

　　之容易，然恭敬心却少有。诸如：喜欢折角折页、书上任意涂鸦、翻阅粗鲁、汗手或手脏读阅、或马桶上读…等等，这虽是小事但却常犯!礼记曲礼曰：“毋不敬”，读书更当要礼敬!

　　※好书，犹如良师益友，长相左右，可以丰富人生、启发智慧，得到永恒的快

　　乐;劣书，如同损友，能侵蚀心智，泯灭善良德性，足令人生走向灰暗，应当即时屏弃!

　　※人何以智慧不开，只因心志遭到严重污染与破坏;故慎选所读之书，亦是重

　　要的学问。

　　※立志，是人生的第一件要事，也是一生成败的关键。人最怕的是放弃自己，

　　丧失信心，颓然不敢勇于面对现实，坚强的奋斗到底!

　　※成圣成贤，不是遥不可及之事，只要有心，亦终有成就的一天。有道是：

　　“天下无难事，只怕有心人。”愿我们彼此相互勉励，向圣贤之道迈进!