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百家姓万俟,万俟姓氏的历史起源、来源

  万俟氏

  历史来源:

  「万俟」源出:
万俟(Mòqí万俟)姓源流单纯,源出有一:
出自鲜卑族拓跋氏,北魏有十大贵族,“万俟”(Mòqí音莫奇)为其中之一。万俟本来是鲜卑族的部落名称,北魏朝是由道武帝拓拔珪创建,拓拔珪原是鲜卑君主的后代,在战乱中长大,他成年后,不失时机地召集父王的旧部,占地称王,扩展势力。东晋时,万俟部落随拓拔氏进入中原,后来就以部落名称作为姓氏。北魏君位传六王后,由献文帝拓拔弘继承,他的三弟之后,就是万俟氏的始祖。据《魏书》记载,头一个以“万俟”为姓的是万俟丑奴,是山西高平人。
得姓始祖:万俟丑奴。东晋时,万俟部落随拓跋氏进入中原,万俟部落的人称为万俟氏。北魏时的一位君王献文帝,叫拓跋弘,而他的亲属中,又产生了万俟姓。拓跋氏是鲜卑族中的王族大姓,万俟姓源出于此,是很荣耀的。北魏朝由道武帝创建,他原是鲜卑君王后代,从小陷于战乱,而锻炼出一身才干。他不失良机地召集父王旧部,占地称王,扩展势力。他在位期间,实行了对百姓有益的“分土定居”国策,使农业得到复兴和发展。他又重用汉人,崇尚汉文化,使北魏的政治、经济、文化都呈现欣欣向荣的局面。北魏君位传六王后由献献文帝拓跋弘继承,他的三弟的公族中产生了万俟姓。头一个出现于北魏历史上的万俟氏,是孝庄帝建义初年(公元528年)僭号关中,置署百官,俨然一方之主的万俟丑奴。据《魏书》说他是高平镇(山西省高平)人。故万俟氏后人奉万俟丑奴为万俟姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)万俟姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。关于万俟的姓氏来源,《魏书·官氏志》和《尚友录》都有记载。前者指出“后魏献帝季茅之裔”;后者则指出“后魏献帝季茅之后为十姓,魏书官氏志称万俟氏”由此可见,这个姓氏是南北朝五胡乱华时期才出现的,推算起来,至今仅有1700多年的得姓历史。实际上,“万俟”两个安本来是当时一个叫鲜卑族部落的名称,东晋时,鲜卑族的万俟部随拓跋氏进入中原,他们的酋长,是后魏献帝的弟弟。后来,由于鲜卑族逐渐被中华文化所同化,这个部落的后裔就以部落的名称作为自己的姓氏,称万俟氏,并且千秋万世地袭用下来。根据《魏书》记载,头一个以“万俟”为姓的是万俟丑奴,是山西高平人。望族居兰陵郡(今山西省高平)。《百家姓》注开封郡(今河南省开封市)。
堂号
建昌堂:北齐时有万俟洛,他为人慷慨有气节,以勇锐著称。河套之战,以孤军挡敌锋利,战功显赫。被封为建昌郡公。万俟氏因此号“建昌堂”。
此外,万俟姓的主要堂号还有:“兰陵堂”等。
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【万俟姓宗祠通用对联】
〖万俟姓宗祠四言通用联〗
雄称果勇;
雅号风骚。
——佚名撰万俟姓宗祠通用联
上联黄指北齐太平人万俟普,字普拔,英勇果敢,有武力,由匈奴降魏,又归齐,官朔州刺史。下联典指宋代人万俟咏,字雅言,擅长写词,自号词隐,崇宁年间,官大晟府制撰,著有《大声集》。人称其词平而工,和而雅。
开封世泽;
建昌家声。
——佚名撰万俟姓宗祠通用联
上联典指万俟姓的望族居开封。下联典指北齐万俟洛,万俟普之子,慷慨而有气节,勇猛盖世,天平年间随父亲归齐,封建昌郡公,官左仆射。
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〖万俟姓宗祠六言通用联〗
清约见护州政;
慷慨昭仆射风。
——佚名撰万俟姓宗祠通用联
上联典指宋代人万俟湜,大观年间任护州知州,勤奋而清廉,有善政。下联典指北齐万俟洛,万俟普之子,慷慨而有气节,勇猛盖世,天平年间随父亲归齐,封建昌郡公,官左仆射。
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〖万俟姓宗祠七言通用联〗
清约见护州之政;
慷慨昭仆射之风。
——佚名撰万俟姓宗祠通用联
同上。

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  家族名人:

  历史名人
万俟普:北齐太平人,官朔州刺史。仁厚爱民,雄果有勇,官至太尉。
万俟洛:北齐的大将军,万俟普之子,气宇非凡,勇锐盖世,威名远扬。
万俟卨:宋代宰相,南宋奸臣,开封阳武人。他承秦桧之意弹劾岳飞,并编造假罪名置岳飞父子和张宪于死地;后又与秦桧争权,被罢黜。秦桧死后,他重任宰相,继续推行投降政策。
万俟咏:字雅言,里居不详。哲宗元佑间,即以词著名。绍圣中废科举,以三舍法取士,遂绝意进取,纵情歌酒,自号大梁词隐。每制一腔,哄传京中。徽宗崇宁年间召试补官,为大晟乐府制撰。高宗绍兴五年(1120年),补下州文学。其词多颂谀、风月之作,注重音律,构思新颖,风格淡婉工雅,其中《长相思》,《诉衷情》等词皆有名。原著《大声集》已佚。近人赵万里辑得其词二十九首。
万俟丑奴:山西省高平镇人,北魏末关陇人民起义领袖。匈奴族人。初为胡琛部属。琛死,代统其部众。建义元年自称天子,建元神兽。后兵败被杀。

  分布地区:

  兰陵郡:晋代时从东海郡分出一部分置郡。相当于现在山东省枣庄及滕县东南一带。
开封:战国时属于魏国。汉时置县。相当于现在河南省开封市。

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