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“成”姓的来源

  在新加坡“成”姓是一个偏姓,姓“成”的人不多,如果有人自我介绍姓“成”,对方自然而然想到他一定是姓“陈”或“程”,而不会想到他姓“成”。当姓“成”的人向对方解释清楚是成功的“成”之时,对方也许会很惊奇地问:“有这个姓吗?你们是不是蒙古大帝成吉思汗的后裔?”(成吉思汗并不是姓“成”)。

  其实,成氏的历史源远流长,成氏族人不是蒙古人,而是真正的汉人,他们是周文王的儿子成伯的后裔,成伯字邝叔,封地在“成邑”(地名),现在的河南省荣阳县汜水镇。成伯的子孙以封地为姓,这就是“成”姓之始。

  经过4000年的漫长岁月,汉民族的多次迁徙,成伯的后裔迁徙到各省各县,其中一些成氏族人南下广东省与广西省。成氏宗亲会副会长成立超说,根据设在怡保的新马成氏宗亲会的会员名册的记录,在300多名会员当中,人数最多的是广东云浮县,其次是广西容县、广东清远县、英德县、增城县、信宜县、潮安县、番禺县和连州县等。

  成立超又说,新加坡的成氏宗亲当中则以潮州人居多,福建人和广东人较少。在台湾的成氏宗亲以湖北、湖南、江苏和浙江人占多数,其次是福建金门人。在香港西贡有一个成家村,那里的居民全是姓“成”,他们是祖籍广东宝安县的的客家人。

  姓“成”的人数虽然不多,但是历代都有杰出的名人。春秋时代的成连是著名的琴师,他的高足之一就是人们熟悉的伯牙,伯牙跟随成连学琴3年而成为天下妙手。

  成氏族人武将辈出,其中以成得臣最负盛名。成得臣字子玉,他是春秋时代楚国的名将,官拜令尹(相当于宰相),晋楚两国在城濮交战时,晋文公闻其名而下令军队“退避三舍”。可惜他后来因战败而拔佩剑自刎。成氏族人的另一名武将是成丹,他是汉朝的著名将领,因战功显赫而受封为襄邑王。

  在文学、医学等方面,成氏族人也有杰出的人才,如成公绥,他是西晋的文学家,好音律,擅辞赋,著有《成子安集》。唐代的成玄英是著名的道教学者,号“西华法师”,曾注《庄子》一书(即《南华真经注疏》),另著有《道德经义疏》。宋代著名医学家成无己,对汉代张仲景的《伤寒论》研究精深,著有《注解伤寒论》、《明理论》等。

  以近代而言,成氏族人的杰出人物有评剧鼻祖成兆才(1874—1929)、著名报人成舍我和著名理论家成仿吾。

  成兆才字捷三,艺名东来顺,河北省滦南县人。他在华北冀东地区提倡评剧、河北梆子戏、京剧等。他对评剧的发展有很大的贡献,创作改编评剧脚本百余种,人们在他的家乡为他塑像,并建立成兆才纪念馆。

  成舍我曾任上海《大公报》编辑,主办过《世界日报》,后在台北创立世界新闻专门学校,自任校长。成仿吾则是中共著名的理论家,早期创造社的主将,与当时的郭沫若齐名。

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