百家姓利，利姓氏的历史起源、来源

　　利氏

　　历史来源：

　　「利」源出：

　　利(Lì)姓源出有四：

　　1、春秋时期，楚国老子(即老聃，姓李名耳，字伯阳)的后代，以祖字为氏。上古商代时，有位王族叫理利贞，为了逃避商纣王的迫害，曾路经一棵李树下以李子充饥，后来就改姓为李利贞。李利贞的十一世孙李聃，被后人尊为道家创始人，就是老子。老子后代中，有的为纪念远祖中的王族李利贞，取利字为姓，切代相传。所以，李姓、理姓、利姓的远祖是同一人。利姓产生较晚，是老子李聃的后代中形成的。

　　2、出自芈姓，来源于封地，以邑名为氏。春秋时楚国有公子受封于利邑(今四川省广元县境)，其子孙就以封地名为姓，世代相传姓利。

　　3、出自姬姓，来源于封地，以邑名为氏。春秋时晋国有大夫食采于利邑，其后人以利孙为氏，后改为单姓利氏。

　　4、出自北方鲜卑族有叱利氏所改。南北朝时，北魏鲜卑族有叱利氏，入中原后遂渐与汉文化融合，后改为利氏。

　　得姓始祖：利贞。利氏的出处，跟人多族大的李氏及理氏，不但读音极为相似，而且追溯起来，三姓还同出一源，可以说是兄弟。原来李氏的出处，根据《元和姓纂》的考证是：“颛顼高阳氏之裔，颛顼生大业，大业生女华，女华生咎繇，为尧下官，子孙因姓理氏，裔孙理征，得罪于纠，其子利贞逃难伊侯之墟，食木子得命，因变李氏。”本文所讨论的利氏，根据《路氏》的记载，则是“老子之后，有利氏，老子祖名利贞，后为氏”。老子，姓李名耳，是距今二三千年前一位影响我国学术思想既深且远的不朽哲学家，他的祖先叫利贞，而依照上述《路史》的记载，利贞的后裔之中也有人以李为姓。如此看来，利李二氏是系出同源。利氏家族于上古时期，一直都是以河南地区为繁衍中心，所以，河南应是利氏的发祥之地和老家所在地。望族居河南郡(今河南省洛阳县东北)。故利氏后人奉利贞为利姓的得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　(缺)利姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。利氏有三个来源。春秋时道家创始人老子祖名利贞，其后代中有利氏;周朝时楚国公子的封地在利，因此被称为利氏;北魏时，叱利氏也改称为利氏。有说认为利氏与李氏同宗，因为李氏来源之一是避难时，遇李树解渴的理利贞，他还是春秋时道家创始人老子的祖先，其后代中就有以他的名字利为姓氏的。周朝时，楚国公子的封地在利，因此他的后代就以邑名为姓氏，称为利氏。北魏时，叱利氏的后代也有改称为利氏的。据《路史》载：老子之后有利氏。老子祖名利贞，后为氏。又《姓纂》记载：“楚公子食采于利，因以为氏”。望出河南。

　　============================================================

　　【利姓宗祠通用对联】

　　〖利姓宗祠四言通用联〗

　　源自利邑;

　　望出河南。

　　——佚名撰利姓宗祠通用联

　　全联典指利姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。

　　中山贤相;

　　东海真人。

　　——佚名撰利姓宗祠通用联

　　上联典指汉代人利乾，任中山国相，有贤名。下联典指汉代人利真源，隐居于东海，后得道为真人(道家称“修真得道”或“成仙”的人)。

　　-----------------------------------------------------------------

　　〖利姓宗祠六言通用联〗

　　明译几何原本;

　　宋有九渊高徒。

　　——佚名撰利姓宗祠通用联

　　上联典指明代意大利人利玛窦，寓居中国三十年，卒于北京。他通华字毕语，译著颇多，其中有《几何原本》，由他传授，再由徐光启折受。泰西科学输入中国，殆始于此。下联典指宋代绍熙进士利元吉，字文伯，盱江人。为金溪县丞。他是南宋哲学家陆九渊的高足弟子。陆九渊之子行之，尝欲师事之，他谦谢不肯。

[Ok3w_NextPage]

　　-----------------------------------------------------------------

　　〖利姓宗祠七言通用联〗

　　秀毓河南发达远;

　　宗开利贞源脉长。

　　——佚名撰利姓宗祠通用联

　　全联典指利姓的郡望和得姓始祖利贞(见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍)。

　　-----------------------------------------------------------------

　　〖利姓宗祠七言以上通用联〗

　　武冠三军，韬钤素裕;

　　文齐众士，科甲高登。

　　上联典指汉代项羽部将利几事典。下联典指指宋代进士利溉事典。

　　家族名人：

　　历史名人

　　利仓：西汉时期名丞相，现今发现的马王堆湿尸就是他的夫人。

　　利几：汉代武将，先是项羽部将，后来为刘邦带兵。

　　利元吉：宋朝学者，字文伯，盯江人。是宋代著名儒者陆九渊的高才生，学问独到，陆九渊的儿子后来想拜他为师，利元吉谢曰不敢当。中国古文化的要领，常出于师徒口耳相传。举进士而当官，为官清正廉洁，爱民如子，为百姓做了许多好事，政绩显著。晚年以教书为乐。

　　利本坚：明朝英德(今广东省)人。由监生任赣县主簿，调四川安岳县令。为官公正，爱民节用。为众论所推许。

　　分布地区：

　　据《姓纂》记载：“楚公子食采于利，因以为氏”。望出河南。

　　河南郡：汉高帝置郡。在今天的河南省洛阳市一带。