元旦手抄报内容

　　元 旦 节日介绍

　　“元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。“元旦”一词，最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。

　　一岁节序，此为之首。”元旦，《书舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。自来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

　　我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计”，定正月初一(元旦)为春节，而以西历(公历)1月1日为新年。

　　1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将农历正月初一称“春节”，将公历1月1日定为“元旦”。

　　元旦由来是这样的，元旦一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。正月初一的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。

　　秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。

　　公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。

　　1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指公元纪年的岁首第一天。为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的

　　“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。

　　以上所说就是元旦由来。元旦到来了也就意味着新的一年开始了，大家都要努力打拼，希望大家都有好的收获。

　　元旦诵

　　守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

　　四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束，烂醉是生涯。

　　杜甫的元旦，让我们触摸到自己的影子，又是一年掠过青春的岁月。

　　一捧细沙，珊珊地无声落下，留下我们独自徘徊，怅惘那来不及等候的青春年华。

　　坐在岁月的肩头，谁的横笛吹响，吹却漫漫黄沙，吹却一身的铅华。

　　这时，我们想起你。你的阳光对着我心头的冬天微笑，让我从不怀疑春天即将来到。

　　这时，我们想起你，你的甘霖牵着我手中的枯草前行，让我从不怀疑森林终会广袤。

　　还有他，从春秋战国的鼓点中走来，顺着千军万马的足迹，在文韬武略的传说中感怀。

　　还有他，从五四的未名湖畔走来，穿过巴黎和会的怯弱，举起穿越战火硝烟的横幅，呐喊，徘徊。

　　笛声止，万籁寂。

　　世界静默了，期待着第一缕晨曦，新的钟声，新的黎明。

　　面对着如此神圣的守望，面对着万物埋葬了过去，寻求新的启程。

　　我们心中，早已黯淡了北岛那双失落的眼睛，早已尘封了席慕容心底的那本日记。

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　　有如洗的天空，如云的思绪，如花的青春，如诗的生命。

　　看，窗外信鸽飞过，我明白了泰戈尔的迷题。

　　世界上最远的距离，不是飞鸟和鱼的距离，因为鸟儿飞过，至少留下了春的讯息。

　　真的，冬天来了，春天还会远吗?