基督教平安夜最新讲章

　　一年一度的圣诞节即将来临，这一天也是纪念主耶稣基督的诞生。基督教都会在圣诞节读讲章，以示庆祝主的生日。如今不论东方或西方，已经把圣诞节普及化。

　　引言：

　　对于现在我们教会来说，圣诞节是最为热闹的节日，我们有一年中最大型音乐会、布道会，我们教堂开始有一年中最美的装饰，我们也可能会收到最精美的礼物。但我们会发现一个现象：圣诞节之前的准备和过程之中的聚会都是人数最多的，但是，你马上也会发觉，圣诞节之后的第一个礼拜，参加聚会的人数就会大幅度减少。

　　为什么比平常人更少呢?我们认为可能性有三：

　　第一个可能性是，因为活动过程中，服事者太累了，所以活动之后大家休息。

　　第二个可能性是，因为在圣诞节活动过程中，很多人只是带着参与活动的热忱去教会，所以活动结束去教会的热忱也消失;

　　第三个可能性是，虽然我们的圣诞节活动搞得多而隆重，但是并不见得带出使人悔改的福音信息，起码圣诞节之后人数并没有增加就可说明这一情况。

　　今天是圣诞节，但是我们今天要与大家分享圣诞节之后的信息：《圣诞节聚会结束不是结束》。

　　提摩太前书是保罗约在公元62-64年间写给他学生提摩太的，这一整段经文(一12-17)是这保罗蒙恩的见证，可能当时的假师傅亦有诋毁保罗使徒之身分，或故意引述保罗未蒙恩前热心律法及逼迫教会的事，以助证其谬解律法之说。所以保罗在此追述他蒙恩以前怎样逼迫教会，是罪人中之罪魁;然而他蒙了主的怜悯与拯救，现今成为主的使徒。

　　保罗在这段经文中，先展示一个重要的命题“基督耶稣降世，为要拯救罪人”，虽然对于保罗来说，耶稣已经在六十多年前已经降世，但是耶稣基督降世的影响正在并继续在保罗身上产生作用，今天我们学习这段经文，为要让我们思想圣经带给我们的真正意义。

　　二、圣诞节结束，不是恩典祝福的结束 16节

　　“然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”――提前一16

　　提到“耶稣基督降世，为要拯救罪人”之后，保罗说自己得了怜悯的恩典。圣经解释解释了保罗得蒙怜悯，是因为在他身上展示了耶稣基督的忍耐。就象他是个罪魁一样，现在他又成为主无穷恩典的重点展示，他是“头一个展览品”，一个生动的例子。这里的“榜样”不如译作“例证”。意思是，保罗的蒙恩成为一个有力的例证，叫人可以信靠基督而得永生。因为如果一个像保罗那样的人都可蒙恩，那么又有谁不可以蒙恩得永生呢?

　　所以，保罗在耶稣基督降世六十年之后，他说，我蒙了恩典，而且我是后人的榜样，说明后来的人继续的蒙这位为我们降生的主的怜悯和恩典。所以，圣诞节聚会结束，不是恩典祝福的结束，你我们要常常回到神的面前，得神带给我们的恩典和祝福。

　　圣诞节的恩典和祝福到底是什么?就是救赎的恩典，并且由这个救赎恩典所带来的平安和喜乐。圣经说：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。(有古卷作喜悦归与人)”――路二14。

　　所以，亲爱的弟兄姐妹，我们是蒙恩的罪人!今天晚上圣诞节晚会之后，圣诞节的节目已经结束，圣诞节的礼物也已经送完，但是圣诞节的主所带来的恩典和怜悯没有结束。虽然我们将继续过我们的常规生活，但是却要相信，神所赐的平安和喜乐会在我们每一天的生活中给予我们!