15颗檀木佛珠的意义

　　“15”指十五尊；真言行者身上应安布之十五尊；

　　1.观身如佛形，此乃先以全身为佛身，即理法身。

　　2.根本命金刚。发心最习金刚菩萨之身，为智法身，摄五佛。

　　3.释轮以为座，以帝释天所住之利天为座，此为曼茶罗坛。

　　4.多罗为二目，以观音之眷属多罗为二目。

　　5.毗俱胝为耳。毗俱胝亦为观音眷属，与多罗摄羯磨部四菩萨。

　　6.吉祥为口舌，文殊以大智转法轮，叉为莲华部说法门以利菩萨古，以之为口舌小。

　　7.喜戏为鼻端，举八供养中初之金刚嬉戏菩萨而摄八供养菩萨

　　8.金刚观自在，以成两手臂，指以余刚部之余刚业为左臂，莲花部观自在为右臂，即此二尊摄金、莲二部诸尊。

　　9.金刚观自在，以成两手臂，指以余刚部之余刚业为左臂，莲花部观自在为右臂，即此二尊摄金、莲二部诸尊。

　　10.三世不动尊，以为两膝脚，即以将三世为右脚，不动为左脚，此而明往摄四摄菩萨。

　　11.三世不动尊，以为两膝脚，即以将三世为右脚，不动为左脚，此而明往摄四摄菩萨。

　　12.心为遍照尊，胸上为大日如来，即以大日如来为五佛心。

　　13.脐成虚空眼，脐为身之中心，以表法界之中心，虚空眼即佛眼佛母，又表诸佛能生之德。帮为脐轮。此尊摄外金刚部二十天。

　　14.虚空宝为冠，虚空宝乃宝部之金刚宝菩萨，即虚空藏，宝部表灌顶之隐，故为顶。

　　15.相好金刚日。金刚日菩萨相好，摄四波罗蜜菩萨。真言行者以此十五尊而成一身，而此十五尊统摄余、胎两部之诸尊。而人性是与佛形相同的，向善的心是佛人共倡的，信仰与平安的结合，是众生所向往的共同追求。