子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
吾闻有两道,一鄙一极。懦而退于战,永为鄙之道;识吾者,大路朝天,各走一边,挡我者,势不两立,永为极之道。吾向之道,亦柔亦弱勇,柔居上,勇为下,此为中鄙,弱极之道。浑浑然于中鄙之道亦多年。今明,吾深思,故逗于此文,吾后悟之乃为土狼子之道。吾以为,性情之道,亦信、亦勇、亦智,缺一而不可。孙子云:“不战而屈人之兵,善之善者也。”此乃智之举。信乃勇智之基,勇智须蓄势,故信中蓄势,此乃为狼之上道,吾将深追而思之!
或曰:“人乃人狗牙参差,置于中,忙而乱,乱而烦,请闲之日甚少。”土狼曰:“简亦杂,杂亦简,杂杂简简,简简杂杂,此为处人之道,尔不醒故而乱。”
或曰:"此乃何道?"狼子曰:“生之岁,道之长亦非短,故须惜而醒之。道人,人有多种与己关,或真或假,或深或浅。须深思,但凡汝友,可谓全真?可谓全假?亦可谓全深浅?故人人为事,见人而定道,化杂为简,清新明了。非晰此道,汝不可荡于胸。子曰‘举一隅而不以三隅反,则不复也’事本乃人定,视人定行,视己利然对出,此甚明!”
狼子行于天下,一日闻“强怜弱,此乃强者否!”狼子疾于此,曰:“强中弱,弱中强,强弱变而相对之,此乃其一;情而行之,行必远之,此乃其二;人皆为骨肉,何谓无善,人之初,性本善矣,此为其三.上陈三由对于此,道足矣!强而扶弱,弱变强报强联强,此乃上之上计,何乐而不为!