“入洞房”的由来

　　洞房是人间的富贵温柔乡，是令人遐想的销魂之地。洞房之夜，充满了柔情蜜意，有说不尽的儿女情长。那么，为何人们会将新婚之夜的婚房称为洞房?这里还有一个远古时代的美丽传说。

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　　相传帝尧即位后不久，有一次亲临牧区巡视，见到了被称为“姑射神女”的鹿仙女，惊鸿一瞥，伊人已飘然远去。见了这一面之后，帝尧的心头从此情意深种。于是，他微服亲往姑射山寻找仙女，久觅不得，突遭大蟒所害。此时，鹿仙女翩然而来，解救了他。尧身材高大、气宇轩昂;仙子风姿绰约、超凡脱俗。两人一见钟情，遂订立婚约，便在姑射仙洞内完婚。当时祥云缭绕、百鸟和鸣;傍晚天黑时，更有一簇神火燃于山顶，耀眼夺目，光彩照人。当时，人们对火有着特殊的崇拜敬畏之心，于是他们拜火为盟。自此之后，世间也就有了把新婚之夜所住的房子称作“洞房”的习俗。

　　两汉时期，洞房多用于宫廷闱苑中，指富贵奢华的居所。北周时，洞房首次与花烛合用，庾信的《三和咏舞诗》中写道：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。”到了唐代，洞房更是普遍用于指代男女欢爱的场所，如乔知之的《倡女行》：“莫吹羌笛惊邻里，不用琵琶喧洞房”。而对于“洞房”的描述，最为著名的是宋庆馀在《近试张水部》中所写：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”一句话道尽了新婚燕尔的“风流”。此后，洞房花烛夜更是与金榜题名时、久旱逢甘雨、他乡遇故知，被列为人生四大乐事。

　　尽管人们的居住环境在不断改善，“入洞房”这一名称至今仍被广泛引用，它更是新婚之夜美好温馨环境的一种指代，想起来叫人终身低回不已。