立春节民间习俗有哪些？

　　立春节民间习俗有哪些?

　　立春，岁时节气名，是二十四节气之一.。为夏历的正月节，有时也在腊月.。按传统的算法：大寒后15天为立春.。每年公历2月4日前后太阳到达黄经315°时开始，是为立春日.。此时东风劲吹，河水解冻，沉睡了一冬的蛰虫开始活动起来.。草木复苏，气温回升，标志着春季开始.。

　　“一年之计在于春”，人们十分珍惜这个气节.。几千年来形成了固定的风俗习惯.。尽管陕南、陕北、关中各地区的风俗各有差异，但在许多主要活动上，还是大同小异的.。立春的风俗很多，这里只举出数例.。随着时代的发展，风俗活动的形式有繁有简，内容也多有变化.。自民国以后，提倡科学、民主，传统的风俗也受其影响，逐渐取消了一些封建迷信的东西.。但传统的风俗习惯，仍然在人们生活中流行.。

　　糊春牛

　　糊春牛这项风俗活动是在立春前开始进行的，按传统的作法，由县政府(县衙)聘请纸扎能手好匠，于立春前到县城聚会，精心制作春牛图像.。一般用竹篾绑成牛的骨架，用春木做腿，再糊上纸，涂上颜料，一个牛的形象就制作成功了.。俗谓糊上红黄色的纸多，当年就“五谷丰收”;糊上黑色纸，当年收成不好.。所以知县安排多用红黄纸，以得民心.。春牛糊好后，举行开光点睛仪式，即设立香案，顶礼朝拜.。

　　打春牛

　　有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”.。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状.。上画四时八节，360日12时辰图纹.。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀.。尔后由县执事(县长)亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始.。接着由群众作扶犁耕地状.。边耕边打“春牛”，口喊：一打“风调雨顺”;二打“国泰民安”;三打“五谷丰登”等吉祥话语.。

　　迎春

　　为了迎春，先在县城郊区选择一片风水好地，搭起“春棚”准备迎春.。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方.。四周插上彩旗.。

　　迎春活动是在立春当天举行，具体时间以历书表为准，有时在当日辰时，有时在子时半夜.。迎春活动一般都在浩浩荡荡的仪仗队伍中，抬上春官游行显威，前拥后挤，威风无比.。并有报子、马弁等身着长袍马褂，或各样奇装异服，坐在二人抬的独木杠子上，边进行边做戏，打浑斗趣，引人发笑.。

　　迎春的队伍由四面八方拥向春棚前集中，然后到县政府(县衙)报喜迎春.。

　　游春、报春

　　迎春报喜后开始游春，各村各社的锣鼓队和仪仗队走在前边，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后边.。边走边舞，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣.。游行的队伍浩浩荡荡，十分壮观.。游遍周围村庄，大街小巷.。

　　游春的队伍进入春场(检阅场地)后，绕场游两圈，然后各自列队站在安排的场地上.。此时，恭请知县老爷入春棚安坐，举行报春仪式.。按传统的风俗，设有报春台，身着奇装异服的报子，手执红黄各色彩旗，上场第一报——“风调雨顺”，群众同声呼应;第二报——“五谷丰登”，群众亦同声呼应;第三报——“国泰民安”，群众再同声呼应.。每来报者均有赏.。

　　戴春鸡

　　戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗.。每年立春日，母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡，缝在小孩帽子的顶端，表示祝愿“春吉(鸡)”立春日，妇女用线穿豆挂于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，认为这样做，可以使幼儿免患麻疹.。前者称为“禳儿疹”，后者称为“散疹”.。

　　佩燕子

　　佩燕子是长安、关中一带人民的古俗.。每年立春日，人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子”，这种风俗起自唐代，现在仍然在农村中流行.。因为燕子是报春的使者，也是幸福吉利的象征.。所以许多富有人家，都在自己厅房正中或房檐下，修建燕子窝，只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上，搭上一小页垫板，上写“春燕来朝”四字，燕子就可自己建筑起窝来.。燕子是候鸟，春天飞到北方，秋天飞到南方.。“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窝儿子.。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息.。每年立春这天，人们都喜欢佩戴“燕子”，特别是小孩，父母早就给他(她)们准备好了，他们戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，兴高采烈，雀跃有余.。

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　　吊春穗

　　吊春穗是一种传统的习俗，流传在陕西澄城一带.。每年立春日，妇女用各色布绺编成布穗，或用彩色线缠成各种形态的“麦穗”.。然后吊在小孩或青年人的身上，也可挂在牲口如驴、马、牛的身上，藉以祝福来年风调雨顺，五谷丰收.。

　　单贴在墙壁上，用来镇压驱杀毒蝎.。如写：“谷雨三月中，天师到门庭.。手执七星剑，斩杀蝎子精.。”白水县人民于谷雨节也有类似的活动，如在黄表上写：“谷雨日，谷雨晨，奉请谷雨大将军.。茶三盏，酒三巡，蝎子立刻化为尘.。”用以驱除毒蝎.。陕西西乡一带人民，每年在谷雨日天刚亮时，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎.。

　　春社

　　春社是古时春天祭祀土地神的日子.。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行.。《礼·明堂位》：“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也.。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行.。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思.。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨.。”唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归.。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登.。

　　贴宜春字画

　　春天到了，给门壁上张贴宜春字画，这种风俗在唐代长安就有.。据记载：立春日，唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画，字称“宜春字”，画称“宜春画”.。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容.。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词，表示迎春的志愿.。如果会绘画的人，常给门楣上画一幅《腊梅图》.。