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大年初一至初九的民间习俗

大年初一至初九的民间习俗

  在女娲创世的传说里,我们的祖先正月初一造鸡,正月初二造狗,正月初三造猪,正月初四造羊,正月初五造牛,正月初六造马,到了正月初七,才创造了。下面介绍江汉平原一带大年初一至初九的民间习俗。

  初一民间习俗:

  年初一,开春吉祥。民俗习惯:放爆竹、拜年、压岁钱。

  春节燃放爆竹之俗始于汉代,至今已有两千多年的历史。

  拜年的习俗最早行于明朝京都。朝官往来,不管认识与否都要互拜,百姓则各拜亲友。今日中国民间“拜年”已成为一种传统习俗,至亲爱友和同事们,走家串户、登门拜年,互致问候。

  过年给孩子一些压岁钱是中国的传统民俗,压岁钱饱含着长辈对晚辈的祈福求安。

  初二民间习俗:

  年初二,回门是喜。民俗习惯:出嫁女儿回娘家。

  出嫁女儿带女婿回娘家的日子,称为“回门”。早期还需由娘家兄弟前来迎接,并准备红包分送给小辈。

  初三民间习俗:

  年初三,老鼠娶亲。民俗习惯:老鼠娶亲人早睡。

  这天,可早睡迟起,因为自除夕到初二都劳累了,这日可以好好调整休息。俗称“赤狗日”,不宜外出或宴客。据传说,这日是“老鼠娶亲”的日子,入夜后必须早早熄灯就寝,以让老鼠家族举行婚礼;并在家中各处撒盐与米,称为“老鼠分钱”。

  初四民间习俗:

  年初四,恭迎灶神。民俗习惯:迎灶神,送火神。

  这天,是灶王爷回民间的日子,他要点查户口,所以家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并燃放鞭炮,以示恭迎。北方有些农村风俗,绑火神,用玉米梗或麦梗帮在棍子上,点燃后从自己家送到河里去,代表一年家里无火灾。

  初五民间习俗:

  年初五,拜财神,发利市。民俗习惯:拜财神。

  年初五,称作“破五”,因为之前的禁忌过了这天便可破除,所以也谓“初五隔开”。这天垃圾变成了“穷气”,因此要清扫家里,将垃圾送出去,俗称“送穷出门”。“五忙日”,禁止动土,否则可能会有灾害发生。

  初六民间习俗:

  年初六,“送穷”。民俗习惯:送穷出门。

  正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。送穷之俗在唐代相当盛行,大文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》,其中说:(主人)三揖穷鬼而告之曰:闻子行有日矣,我有资送之恩,子等有意于行乎?唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三首》,其中第一首云:年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。民间广泛流传的送穷习俗,反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理。

  初七民间习俗:

  年初七,安顿身心。民俗习惯:休养生息。

  农历正月初七是中国传统习俗中的“人日”、“人胜节”或“七元日”,即“人类的生日”。民间传说,女娲造人时,前六天分别造出了鸡、狗、羊、猪、牛和马,第七日造出了人,因此,汉民族认为,正月初七是“人类的生日”。这在中国至少有两千年以上的历史。“人日”,传说里若这日天晴,代表人身安适;若阴雨,则疾病瘟疫生。又称“七煞日”,许多事情都不宜在这天进行,尤其应避免外出远行。

  初八民间习俗:

  年初八,谷日、顺星。民俗习惯:“放生”。

  初八这一天,在春节来讲主要是“放生”活动,就是把家里养的一些鱼鸟拿到外面,放归野外。初八放生,不仅体现了古人尊重自然万物和谐相处的品德,也表达了新春之始企盼世间各种生物兴旺发达的美好愿望。传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗,则主这一天稻谷丰收,天阴则年歉。民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。

  初九民间习俗:

  年初九,上九日。民俗习惯:祝贺玉皇大帝的诞辰。

  正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰,俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”,道教称之为“元始天尊”,是主宰宇宙最高的神,他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神,代表至高无上的“天”。他的生日,人们都会举行祭典以表庆贺,自午夜零时起一直到当天凌晨四时,都可以听到不停地鞭炮声。传言天上地下的各路神仙,在这一天都要隆重庆贺,玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。

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